O dito da vez


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A explosiva descoberta
Ainda me atordoa.
Estou cego e vejo.
Arranco os olhos e vejo

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Carlos Drummond de Andrad

15 de dez de 2011

O que é Normal?


O poder surpreendente da imaginação política.

Estamos vivendo uma separação dramática e cada vez maior entre a política do estado normal e poder. Muitos cidadãos ainda acreditam que a política estadual tem o poder. Eles acreditam que os governos, eleitos através de um sistema parlamentar, representam os interesses daqueles que os elegem e que os governos têm o poder de criar a mudança, efetiva e progressiva. Mas eles não fazem e não podem.

Nós não vivemos em democracias. Habitamos plutocracias: governo pelos ricos. As elites empresariais têm poder econômico esmagador sem responsabilidade política. Nas últimas décadas, com a cumplicidade e conivência da classe política, o mundo ocidental tornou-se uma espécie de colégio de empresas ligadas entre si por dinheiro e que serve apenas os interesses de seus líderes de negócios e acionistas.

Esta situação levou ao abismo repugnante e cada vez maior que separa os super-ricos do resto de nós. A  Política de Estado no Ocidente nas últimas quatro décadas tornou-se uma máquina para a criação de grande desigualdade, cuja pátina é uma ideologia de narcisismo cada vez mais insípida. Como a crise da Zona Euro eloquentemente mostra, a política estadual no Ocidente simplesmente existe para servir os interesses do capital na forma de financiamento internacional, a qual exerce um custo humano que Marx nunca poderia ter imaginado em seus sonhos mais selvagens. Não importa o quanto as pessoas sofrem e protestam na rua, é dito, não devemos perturbar os banqueiros. Quem sabe, nossa classificação de crédito pode cair.

É hora de levar a política de volta da classe política através da confrontação com o poder do capital financeiro. O que é tão inspirador sobre os vários movimentos sociais que todos nós muito levianamente chamam de Primavera árabe, é a sua determinação corajosa para recuperar a autonomia e autodeterminação política. As exigências dos manifestantes na Praça Tahrir e em outros lugares são realmente muito clássica: eles se recusam a viver em ditaduras autoritárias apoiado para servir os interesses do capital ocidental, corporações e elites locais corruptas. Eles querem recuperar a propriedade dos meios de produção, por exemplo através da nacionalização de indústrias estatais importantes.

Os vários movimentos no norte da África e do Oriente Médio - é simplesmente cheio de admiração pela sua coragem individual e coletiva e persistência pacífica - visam uma coisa: a autonomia. Eles exigem a propriedade coletiva dos lugares onde se vive, trabalha, pensa e joga. Vamos ser claros: não é só a democracia que está sendo exigida em todo o mundo árabe, é o socialismo. E as táticas que têm sido desenvolvidas para realizá-la são anarquistas.

Há uma visão profundamente paternalista desses protestos - comum entre os políticos ocidentais e os seus epígonos intelectual - ou seja, que eles querem o que temos: a democracia liberal e a economia neoliberal dos nossos regimes . Pelo contrário, os movimentos no norte da África e no Oriente Médio deve ser apresentado como um exemplo brilhante para europeus e as sociedades norte-americanas do que de repente não parece apenas possível, mas cada vez mais provável: que outra forma de conceber e praticar relações sociais não é apenas possível, é viável.

Políticos do Ocidente devem ter medo, muito medo. O relógio está correndo. O que vemos nas nossas sociedades emergentes com coragem, coerência e clareza são movimentos que se recusam a separação da política e do poder e que querem tomar o poder de volta através da invenção de novas formas de ativismo político.

É com este espírito que eu gostaria de comemorar e felicitar os manifestantes nas ocupações de Wall Street e seus seguidores em todo o mundo.

Não devemos prever o futuro, mas acho que estamos entrando em um período de, cada vez maiores deslocamentos sociais e da desordem, que abriga dentro de si inúmeros riscos, inversões dialéticas, derrotas, perigos, falsas partidas e falso derrotas. Mas eu acho que todos nós estamos chegando à conclusão de poderosa e simples de que os seres humanos agindo pacificamente juntos em concerto pode fazer qualquer coisa - e nada pode detê-los.

Algo está acontecendo. Algo está a mudar nas relações entre política e poder. Nós não sabemos onde ele vai levar, mas o consenso de quatro década ideológica que tem apenas permitiu a criação de desigualdade grotesca foi quebrada, e tudo e tudo de repente é possível. O que exigem agora é a solidariedade, a persistência e o poder infinitamente surpreendente do imaginário político.

Texto Original de Simon Critchley, professor de filosofia na New School for Social Research, em Nova York.
Traduzido por Karina Meireles

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JUSTIÇA

JUSTIÇA

Agora uma fabulazinha

Me falaram sobre uma floresta distante onde uma história triste aconteceu no tempo em que os pássaros falavam, os urubus bichos altivos mas sem dotes para o canto resolveram mesmo contra a natureza que havia de se tornar grandes cantores.
Abriram escolas e importaram professores, aprenderam


mi

sol

si
Encomendaram diplomas e combinaram provas entre si para escolher quais deles passariam a mandar nos demais a partir daí criaram concursos, inventaram títulos pomposos, cada urubuzinho aprendiz sonhava um dia se tornar um ilustre urubu titular afim de ser chamado por vossa excelência.
Passaram-se décadas arte que a patética harmonia dos urubus maestros foi abalada com a invasão da floresta por canários tagarelas, que faziam coro com periquitos festivos e serenatas com sabiás. Os velhos urubus encrespados entortaram o bico e convocaram canários e periquitos para um rigoroso inquérito:
cade os documentos de seus concursos?
Indagaram, e os pobres passarinhos se olharam assustados... Nunca haviam freqüentado escola de canto pois o canto nascera com eles.
Seu canto era tão natural que nunca se preocuparam em provar que sabiam cantar naturalmente cantavam
Não, não, não assim não pode, cantar sem os documentos devidos é um desrespeito a ordem, bradaram os urubus.
E em um nisoro expulsaram da floresta os inofensivos passarinhos que ousavam cantar sem alvarás...

Moral da história: em terra de urubus diplomados não se ouve os cantos dos sabiás